姜今:此身真在画图间
2020-11-06
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姜今:此身真在画图间


《醉花阴》纸本设色 69cm×69cm


橘枳之异辩

——姜今中国画品谈

文/张东


姜今先生是我读大学的时候,常听说到但并未曾受教于他的一位老师,我在中国画系,知道他是教育系的国画老师。据王肈民先生的说法,他是应当和关山月、黎雄才两位先生“并驾齐驱”的“广州国画界三老”之一。


姜今:此身真在画图间


《昨日梦中到洛阳》 纸本设色 69cm×46cm  1991年


透过王肈民先生的说法,我认为其中的学理逻辑,应是从文化体系的差异性角度切入的。在岭南,“关黎”所代表的岭南画学风格,是典型的本土文化代言符号。而姜先生的师承出自江浙体系的潘天寿先生一脉,从中国画的现代格局状况来看,潘天寿所强调的“霸悍”之气格,与岭南画学总体性的雄健风格特征相比,都呈现出一种崇尚阳刚的美学特征,而两者又在品性上有所区别。这种审美意识的异同性,我想起淮南橘和淮北枳的同体而异质的关系,同类之物,其味不同而已。将其置换在画学的语境时,去掉其中所有对酸甜苦辣的味道喜好品评不说,也不作所谓”正脉”与否的推测,我从王肈民先生的话语中,体会到的是他对姜今所代表的江浙一系的中国画风格在岭南地区众多艺术样式中所应具有的存在价值和适当的补充。橘或枳者,因地而异,晏子使楚时被借用作为人性思辩之托词,回归到物之自性作观照时,橘如何?枳又如何?用流行的话语去说就是“活出真我”就好,何况,味道的趣向偏好是因人而异的。我常听说姜先生是一位明性的人,不会以某种个人的观点自诩,尤其在迥然异于己学体系的土壤环境里,保持着泰然的心态。


姜今:此身真在画图间


《岳麓淡秋》纸本设色 1986年


姜先生的作品,在图式上注重沿用潘天寿的构图经营方法,这也无例外地显示出在潘氏众多的追随者当中,一脉相承的法系得以余热的延续。在具备作为画家的身份认同之外,他的传统学养却是丰富而突出的,在篆刻、诗词等方面都有突出的建树,这些方面的素养是一般的画匠所缺乏的。在实践与理论的天平两边,能够把两者操持得平衡的实在不多,我甚而觉得他的实践性理论更具有超越于功能方面的意义。其中很重要的一点是,比如在构图学方面的认知上,乃是从境界的角度切入的,而非一般的从形到形的摆布关系,也是他的绘画实践在超越于以形写形,以色貌色的依据。他的这种见解及经验或许是能够使中国画理论在精神性向具体的绘画方法转化中很有实效性的导向吧,在他的著作《画境》中就充分的说明了这方面的价值所在。(张东,广州美术学院中国画学院副教授、硕士研究生导师,中国美术家协会会员)


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《荔枝》纸本设色 136cm×34cm 1975年


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《屋角牵藤》纸本设色 136cm×34cm


姜今:此身真在画图间


《晚香玉洁》纸本设色 137cm×69cm 1984年


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《传音壁》 纸本设色 135x35cm 2001年


姜今:此身真在画图间


姜今(1923—2007),笔名龙华、筑翁,湖南醴陵人,擅长中国画。早年毕业于杭州市国立艺专。曾任广州美术学院教授,国画教研室、工艺教研室主任,研究生导师。1956年作品获文化部一等奖。中国画已在日本、法国、意大利、新加坡、泰国、澳大利亚、约旦等十多个国家展出。出版有《画境》、《中国花鸟画发展史》、《设计 艺术》、《打散构成》、《图案设计与应用》、《姜今诗文集》等。


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